“人類大命運”(Homo Deus)讀後感1---意義的來源


“人類大命運” 的作者是歷史學家Yuval Noah Harari。這本書從第三章開始,論述愈來愈精采。

作者討論許多我們平時已經習以為常到從不會深入去想的問題。

譬如,人為什麼可以利用其它動植物,養育牠們、宰殺牠們?憑什麼?

古老神學論點會說,人是上帝依自身樣貌創造的,所以我們比較高尚,是萬物之靈。

但是,除此之外,有什麼客觀一點的證據,可以證明人比較高等?

有人說,人有靈魂。基本上,假如你認同演化論,認為人是由類似猩猩、猴子的動物演化而來,其實,你也否定靈魂的存在。(這是如何推導的,請見書中詳細的解釋。這也正是為什麼,不少人反對演化論的根本成因。)。

有人說,人的特點在於擁有心靈(Mind)。心靈是腦中主觀經驗的流動,所有經歷的事情跟我們想到的事,我們都會意識到,並且有對應的情緒。

為什麼要有意識,有情緒,這仍是生物學上的一個迷團。因為,譬如像Google自動車,它沒有意識(它不知道自己在做”開車”這件事),也沒有情緒(它不會在開車時感到忿怒或緊張),但它仍可以完成任務。完成任務,其實不需要情緒。

而到底腦中的神經元活動,這些突觸間的接合與放電,如何形成像快樂、愛、生氣等情緒。我們所知甚少。

動物實驗也證明大猩猩會有自我意識,老鼠也會憂鬱。牠們或許也有心靈。

那麼人獨特在那裡?因為我們比較聰明,能力較強,所以就可以立於其它動物之上?

麻煩的問題在於,假如有一天我們自己開發出的來人工智慧比我們還聰明還強大,它可不可以奴役人類呢?

作者說,人不同於動物之處,在我們可以想像出意義。

一般認為的現實有兩種,客觀與主觀現實。

譬如台灣有一座近4000公尺高的玉山。這是客觀現實,不管你有沒有看到,也不需要你的同意,它就是一個客觀事實上的存在。

主觀現實則是人的體驗,譬如今天我說自己牙痛。這就是自己體會到的現實。

動物的現實世界就停留在這兩種層級。但人不同,人有一種”想像出來的現實”。

譬如貨幣。你今天拿出一張真實價值不到一塊錢的紙,卻可以買到價值1000元的東西,為什麼?

因為這張紙,就是一整群人類想像出的現實,我們認同以這樣的材質製造,印有正確花紋的紙,叫1000元紙鈔。那麼它就有1000元的價值。

這個想像的事實,需要一整群人都同意,它才會成立。假如只有你認為這張紙有1000元的價值,其他人都不相信,那麼貨幣的意義不會成立。

而這個想像的事實,在一整群人都同意之後,會自然形成約束力。今天一個新生兒出生在台灣,你說他長大之後,會自然的接受台灣的貨幣,還是反對呢?

因為大多人都已經接受,所以後來者,也往往會接受。

譬如你為什麼要在端午節吃粽子,在中秋節烤肉、要追求一個高薪的工作、要有自己的房子。很多時候,追根究底,就是因為你的父母、親戚、朋友與身邊所有的人,都這麼想,都認為應該要這麼做,都認為這有意義,所以,我們大多人就跟著認為,這是有意義的。

這個想像的事實還包括國家、宗教,這都是人想出來的。動物沒辦法,他們想不到這個東西。

待續…


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5 comments:

Sheep Chen 提到...

人為什麼可以利用其它動植物,養育牠們、宰殺牠們?憑什麼?
>>沒有阻止的力量呀,如果動植物反抗,甚至於強過人,那人也要為其所害
歷史也說了,人的生活方式也是一直改的
起先的生活方式也跟別的動植物一樣,要狩獵、採集
後來才養育、種植,穩定生活來源

人比較高等?
>>沒有。只是人懂得利用其它動植物,養育牠們、宰殺牠們
有時候一些動植物也會利用其它動植物,比如螞蟻會保護蚜蟲,牠們愛吃蚜蟲的分泌物
因為人的介入,其它動植物會受害也可以提升,這叫有參贊化育天地的能力
其他動植物沒有這樣明顯或是普遍性不大
比方人會育種,螞蟻不會。就我所知,螞蟻不會培育分泌物比較多的蚜蟲品種出來

人獨特在那裡?因為我們比較聰明,能力較強,所以就可以立於其它動物之上?
>>人之獨特在於倫理道德,倫理道德歸納為12個字: 孝悌忠信 禮義廉恥 仁愛和平
人還懂得傳遞經驗與智慧,動植物在這方面也有,但遠不如人
人透過教育的方式,把前人的經驗傳給後人,省去摸索的時間,減少錯誤產生
人怎樣跟環境相處,環境包含:動植物、山河大地以及其他人類,這些靠教育

想像的意義>>該說是約定俗成吧?
剛說了,人為什麼可以利用其它動植物,養育牠們、宰殺牠們?憑什麼?
現代約定俗成,保育動植物,不能再像以往想砍就砍,想殺就殺
有則新聞是,一名老者在山野間發現一條毒蛇,根據老者的經驗,這是會致人於死地的
老者怕旁人受害,殺了毒蛇除害
不料毒蛇是保育類的,因而受到起訴
以前的話,老人是對的,現代的話,老人惹上麻煩
差別就是約定俗成

learnman 提到...

人類有想像力跟規劃未來的能力
這是人類跟其他動物跟人工智慧最大的差別
例如人類可以為了一個現在並不存在而且很可能永遠不會存在的事物努力
作者第一本書講的

綠角 提到...

謝謝Sheep Chen與learnman的分享~

Ginlong Su 提到...

最近看一本書"我们为什么不说话" Animals in Translation Using the Mysteries of Autism to Decode Animal Behavior, Temple Grandin. 有一段說 "你总是会听到这样的说法,说人类驯化了动物,说我们把狼驯化成了 狗,但新的研究表明狼可能也驯化了人类...化 石纪录表明在十万年前人的骨头附近有许多狼骨。...几乎在直立人还没有演化成智人的时候 狼就和人类在一起了。..澳大利亚的一组人类学家认为在早期人类 和狼为伍的过程中,他们也学会了狼的行为和思维方式。狼捕食猎物时集 体行动,早期的人类不是;狼有复杂的社会结构,早期的人类没有;狼群 中同性别非家庭成员之间有忠诚的友谊,但从所有其他的灵长类动物来 看,早期的人类可能也没有,因为现在灵长类动物同性别非家庭成员之间 是没有友谊的,如大猩猩主要的社会关系就是双亲和后代的关系。狼的领 地意识很强,早期的人类也许并非如此,这一点可以从那些没有领地意识 的其他灵长类动物身上看出。...当那些早期的人类变成真正的现代人时,他们已经从狼那里把这些东 西都学到了。只要想一想我们和其他的灵长类动物有多么大的差异,你就 可以知道我们和犬类多么相似了。...化石记录表明一种动物受到驯化之后其大脑就会 缩小,马的大脑缩小了 16%,猪的大脑缩小了 34%,狗的大脑缩小了 10%至30%。这可能是因为一旦人类开始照顾这些动物,它们就会失去原 来维持生存所需要的部分大脑功能。我不知道它们究竟失去了哪些功能, 但我的确知道比起野生动物,所有家畜的恐惧和焦虑都减少了。
现在考古学家发现一万年前,就在人类开始给狗举行正式葬礼的时候,人类的大脑也开始缩小了,缩小了10%,和狗的大脑缩小的比例一 样。...

Jake 提到...

有五隻猴子關在一個籠子裡面,籠子上頭有一串香蕉,實驗人員裝了一個自動裝置,如果偵測到有猴子要去拿香蕉,馬上就會有水噴向籠子,把五隻猴子淋成落湯雞。


 當第一隻猴子去拿香蕉時,猴子們立刻都被淋濕了,不明就理的他們覺得很奇怪,可是當每隻猴子去拿香蕉時,都被淋得全身溼透透後,他們就取得一個共識:千萬不要去拿香蕉,否則就有水噴出來。


 後來實驗人員就把其中的一隻猴子換成一隻新猴子,這隻新猴子一看到香蕉,馬上要去拿,其他四隻猴子立刻狠狠地打了他一頓,因為他們知道拿香蕉的後果,所以制止新猴子拿香蕉,這隻新猴子嘗試了幾次,每次都被打,也沒拿到過香蕉,當然,猴子們就沒有被水噴到。



 後來,實驗人員又換了另外一隻新猴子,這隻新猴子看到香蕉,當然也是要馬上去拿,結果也被其他四隻猴子狠狠地打一頓,這隻猴子試了幾次,總是被打得很慘,只好作罷。


慢慢地,所有的舊猴子都換成新猴子了,噴水裝置也關掉了,可是大家都還是不敢去動那串香蕉,雖然牠們誰都不知道原因是什麼,可是牠們都知道,誰要去動就會被打。

約定成俗就是這樣了